一去二三里是什么诗(百度一去二三里是哪首诗)

走了两三里路,有四五个烟村。这首诗的作者有多厉害?

有人说我国的古代史是帝王的‘家史’,是名臣的个人史。这种观点是基于几乎所有的官方史书都是围绕皇帝和大臣来记载的,很少有平民可以进入史书。

在封建社会的中国古代,很难进入史书。如果没有突出的事迹,没有显赫的官职,基本上不可能进入批判历史学家的眼中。

但总有例外。甚至有些没有官职的人也有机会名垂青史。

《三国志》 《方技传》记载的一些能力和技巧奇特的人,比如医术高超的华佗,精通音乐的杜魁,能预知未来的关录等等。

宋朝也有个普通人。虽然他一生只是一个平民,但他不仅被皇帝追授了爵位,还享受了夫子庙。另外程颐和朱对他评价很高,《宋史》随口夸他,那他牛哪去了?

宋真宗大中祥符四年(1012),邵雍生于临县上甘庄。今天,河南省林州市的邵康庄村据说是他家乡的旧址。

相信很多人都不认识这个人。但是,如果看到他的名作《山村咏怀》,人们可能会突然意识到,这首诗的内容是这样的:‘走两三里,烟村四五个。有六七个亭子,八九十朵花。”

没错,这首著名的启蒙诗就是他的作品。但是,如果认为邵雍只是启蒙书的作者,那就大错特错了。

据《宋史》记载,邵雍小时候认为自己天赋异禀,想投身官邸,大有作为。

对于很多雄心勃勃却无法实现的人来说,没必要。为了达到这个目的,邵雍倾注了全部的精力。他从来没有读过书上的东西,他开始学习,就是努力工作,从来没有在寒冷中被灼伤过,从来没有在夏天被扇过风,也从来没有在夜里坐了好几年。

看了大量古籍,邵雍有一天突然叹了口气:‘商游,昔日之人,活在古代,但我不是一个人。邵雍为了弥补只看古人的书,不去古人去过的地方旅行的遗憾,说要离开,收拾行囊,离开了家。

据史书记载,邵雍的“渡河汾河,涉及淮、汉、齐、陆、宋、郑氏遗址”,承袭当年先贤的足迹,获得了大量的知识,大大改善了心态。

回到家,邵雍说:‘道好’,从此再没离开过。

当时的恭城县令李志财听说邵雍好学,亲自上门教他‘《河图》,《洛书》,《宓义》八卦图六十四卦像’,把他带进了一个全新的世界。在这个世界上,邵雍探索着秘密,体会着上帝的作为,充满了骄傲。

邵雍通过学习道,认识到了事物变化的规律和阴阳消长的规律,也拥有了博大精深的智慧。

为了传承自己的思想,他“发扬米的本色,向世人写下了十余万字的事迹”,他的目标从成名转向了追求“道”。

宋仁宗元年(1049),邵雍带着父母一家来到洛阳。在洛阳,邵雍住在一个非常简陋的住处,但他过得很愉快,吸引了别人的不解。

当时从政坛退下来的富弼、司马光、吕公著等人,对邵雍非常尊敬。看到他恶劣的生活条件,他们“步调一致,成了城市花园住宅”

搬新家后,邵雍不愁吃穿,可以更专心的想办法。据史书记载,他每天早上坐起来烧香,有时喝一点酒,心情好的时候就写诗。邵雍很亲民,很受百姓爱戴,以至于附近家家户户都叫他‘我的老师’,邀请他住自己家里。

他之所以这么受欢迎,跟邵雍的处事方式有很大关系。他不礼貌,不防守,整天群居嬉笑。与人交谈,谈论他们的善,同时隐藏他们的恶。问与学, 邵雍忠厚、真诚等高尚的品德值得后人学习,这也体现了他高超的涵养,赢得了他的爱和尊重。

西宁十年(1077),67岁的邵雍病重。

弥留之际,司马光、张载、程颢、程颐这些当时赫赫有名,后世更是大名鼎鼎的人物,齐聚家中照顾。而他的收费,是简单的土葬。

那年七月,邵雍病死。宋神宗任命他为秘书,并把自己保存为阿郎。到了哲宗,给他谥号“康节”。程颢亲自为他写了墓志铭,“说和谐之路,纯而不杂,就他而言,可以说是平安成功。”

邵雍的突出特点不仅是他渊博的学识和忠诚,也是他为理学奠定基础的重要作用。他的道很纯很纯,留给后人的《皇极经世书》和《渔樵问对》被奉为经典,几百年来解释了很多有益的道理。

(古今事件邀作者烧酒)

作者: admin